关于"法轮"的解释
在百度里搜索“法轮”二字。会得到许多回答。现抄录两条如下:
解答一:
佛门最早就是用轮来表法,轮确确实实可以代表圆满。在任何一个形相当中,要同时代表动静、空有是一,
是同时存在,很不容易找到,可是在轮的现象里面居然很明显得让我们发现。
你看轮是动的,轮要不动就不起作用。今天社会的进步,是什麼东西带动?轮带动的;世间聪明人、科学家,
善於利用轮带动社会的进步。同修们到此地来听经,无论你是坐巴士来的,你自己开车来的,都是轮在转动,
不转动你就来不了。
你那个轮为什麼会转动?你再研究,一个轮带一个轮,它都在动,所以轮是个动相。可是轮的心不动,心是
不动的,不但心不动,心还是空的。
这个意思比较深了,但是现在人也不难懂,为什麼?初中的学生都学过几何,几何你们学过圆,问你圆心有
没有?决定有,圆心在哪里?找不到。圆心是真有而不可得,心是空的;空不是无,空是有。圆是从心里面
生出来的。
所以轮明显给我们表现空有不二、动静一如,佛教我们从这个形相里面去观察宇宙人生。
解答二
法轮是佛家词汇,在藏传佛教中又称金轮。 在古印度,「轮」既是一种农具,也是一种兵器,佛教借用「轮」
来比喻佛法无边,具有摧邪显正的作用。
法轮图案成为佛教的教徽。法轮由毂,八个轮辐和外圈组成。图案意义为:
整个图案是一个圆形,代表了佛教教义的完满。
毂代表了戒律,戒律是冥想修鍊的本质核心。
八个轮辐代表了八正道,八正道是破除无明的利器。
外圈是指把所有东西汇聚在一起的正念或三昧。
古代的法轮有二十多个轮辐,现在的法轮也有四个轮辐或十个轮辐的。中心部的图案有莲花宝座形,也有带
「卍」字图案的。
广济寺天王殿上的法轮在雍和宫殿佛像前,有两个法轮,为银质嵌珠。广济寺天王殿顶上有一法轮。
这位网友,以及其它对“法轮”一词还存有疑意的网友,余谨此告之。别无它意。望勿猜疑。
[ 本帖最后由 hx168ok 于 2010-7-27 09:02 编辑 ]